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超光速以及幽灵般的超距作用是由（爱因斯坦的）定域性认知错误所导致的

定域性认知的纰漏：定域性-局域性原理

大家知道“定域性”概念；对于事物能因果地相互影响的方式所施加的一种物理限制。在一般的情况下，定域性是这样的概念，即事件仅能对于它们此邻中的其它事物产生影响。定域性还有一个更狭义的意义：如果所有的物理效应被假设不比光速传播快，那么，两个同时的空间分离事件不可能因果相关。因此事件只能即时地相关于同一地点的另一件事件。“毗邻”这个词和“同一地点”这个词，是指毗邻中的原子还是指毗邻中的星系?由于该概念没有指出适应于系统的精度等级或更自然的概念。例如：空间分离事件都与一个“源”有关的都属于“同一地点”当然也属于“此邻”中的事件，很显然“同根同源”是属于同一地点更不用说是毗邻中的事件。由于它没有给出这么一个条件，因其导致事件的因果困难。于是为了解释嵌套着的这些系统，又用一个容易产生矛盾的过度词，“非定域性〞来解释(非定域性它违背了因果规律)大家知道，我们移动一个物体时不可能移动其中的一部分而不影响整体的相关部分，假如你移动一根一百万公里木棍的一端另一端也会移动的因为他们是一体的，假如我们把台球排成一百万公里击打最后一个台球是会动的，记得光的速度每秒只有三十万公里哦，这算不算超光速。事实上，我们的宇宙排满了看不见的台球。因而在自身体系内的即时性(超光速)是不稀奇的，它与速度无关，是整体的、是全局的系统，这是我们对局域性原理认知的误解，局域性的真正含义是“同根同源”，没有任何事物可以违背局域性原理。事实上，只要是“同根同源”就能满足局域性的因果关系，这与速度无关，因为它是一个整体的全局的，整体是一种对称平衡的“场”的存在，量子对就似比我们人造电源或一个电池是对称平衡的电场并且是“同根同源”的。

波粒二象性：

波是有“源”系统，“同根同源”波是即时性（这并不是现在观察会改变过去，这是对量子现象错误的概念）测量、观察被选择之后才显示粒子性质，就是说一个“源”能量场未被观察、测量之前是一种“源”电磁场的存在，是即时性的也是整体的，这是量子纠缠的所在，被测量观察之后，才体现粒子性质才有了光子速度“光速”，无质量传递的即时性和最小质量的“光速”这也是波粒二象性的节点。测量观测也会赋予质量或能量同时也有谐振共鸣选择的性质（谐振共鸣选择决定粒子的状态）因为宏观测量必定使用物质或能量，所以光才有“粒子”性质有了粒子才有“速度”这是第二种因果关系，类似我们电源做功之后才有电流，没有做功之前是“电场”的存在，很显然，光的粒子性质可以比拟电源的电流。结论是：同源光在“波”的性质时它是“即时性”的，人们称它是超距离作用。实质的原因是：爱因斯坦理论讲的是第二种因果关系不能超光速，因为他表达的是运动的物体接近光速的时候质量会变得无限大。就是这些纰漏，所以爱因斯坦和波尔两人都有自己的道理，因此不能解决定域实在性问题。事实上，很多事件都存在两种因果关系。因果关系与环境有关、与“参照系统”有关，有多种环境就有多个因果关系，所以一个电子可以有多种能量状态呈现，因其某种电子的产生也是有从测量得到的质量，由于因果是守恒的，所以在双缝干涉实验中时间足够连续发射“单个粒子”（应该称微小能量）也会形成干涉条纹，能量“场”，在没有观察测量之前，“同根同源”这棵大树的迭代系统没有被选择，就会形成干涉条纹，观察选择之后就形成单个粒子，所以量子擦除就是系统选择，观察看是一种选择它适应自然界中微观领域和宏观世界，同样道理观察、看薛定谔的猫是选择，选择了相互嵌套中的某个系统、选择了状态、选择了环境、选择了某个迭代的自然系统。自然界存在着数字序列，一朵花的花瓣往往都是斐波那契数列、松果的种子在斐波纳契数的对数的螺旋中扭动，黄金分割率、斐波那契數列也是迭代系统。

我们什么原由会”观测“看到月亮。很显然在月亮旁边照射过去的光看不到，观测不到。只有做功或红移的光线才能观测到，所以才会被称为光子或者电子因其它是后天性的“光子、粒子”，因此，在粒子之前的光速是无法测量的，现在回想一下为什么光子的静止质量为零，也回顾一下互补性原理真正意义所在。有逻辑的人都会想到因为静止时不存在光子，它是“场”的存在或者我们叫它“波”的存在，这就是不观测或观测不到时候的状态这是事件发生的第一种因果关系，因其才有了光的“波粒二象性”现在我们再回顾一下，为什么光速不变，同样道理因为在测量观测时候才能有光子这是第二种因果关系，在此之前之前是“场”“波”的状态存在，我们再回顾一下电子、光子的状态，为什么纠缠光子在通过实验的时候，偏振方向总是会相互垂直呢。在一个“场”上观测或测量是一种选择，选择了电场的正极相对应就是负极，能呈现出电子给我们看（观测）的，就是人为的“同根同源”有正负极的电池“电源”同样道理，电子的自旋状态也是在第二种因果关系中才体现出来的，在这之前是无状态的，是一个整体系统类似一个电源，电压未被测量之前的状态，没有状态，电子哪来的自旋态所以波尔也是正确，很多事物或者事件并不是巧合而是自然因果律。我们只能怀着敬畏之心窥视自然！

事实上从波粒之争到爱因斯坦与波尔之争几百年来就是些问题，波尔是以“源”环境或“场”环境为参考系系。爱因斯坦提出定域性概念，是粒子是后天性的这种环境为参考系导出的因果关系。所以是定域性概念和光的波粒二象性认知有批漏或错误所导致的波粒之争到爱因斯坦与波尔的辩论。

“场”“同根同源”的系统都存在纠缠态，因为“同根同源”的系统中经常都带着迭代系统的性质。“ 场”是纠缠态，电磁场、引力场、电源的电场、量子场等等，例如，有电压存在就有电“场”。“场”在特定的环境下就是纠缠态，例如，电压被测量、电磁场做功、电磁波被红移等等。

“场”在特定的环境下是纠缠态：“纠缠态”是“场”整体的体现，为什么纠缠？因为它是整体的。场是全局的系统、为什么纠缠？因为它是全局性质的。“场”是平衡的自然系统宇宙，为什么纠缠，因为它是平衡的系统。场也是对称的自然因果律，为什么纠缠？因为它是对称的因果关系。正负两极、正负粒子对等都是一个“场”的存在。事实上，宇称也是守恒的，是整体的，是全局的尊崇因果律的和定域性原理不存在对称破缺问题。宇称不守恒是我们在断章取义而已，是不能被我们习惯所兼容的认识习惯。事实上：物理学上佯谬的本质，是用经典概念去描述量子现象，我们观测只是观测自然大系统中的一个小部分，而这个部分是暴露于我们观测方法或观察形式下的哪个自然。

本文参考文献来自“弥补两大理论裂痕的自然规律”

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